نویسنده: mahmoodi

جامعه شناسی چیست؟

قبل از تلاش برای تعریف اینکه جامعه شناسی چیست، بهتر است ابتدا به مفاهیم رایج این رشته نگاهی بیاندازیم. همانطور که ممکن است در مورد سایر علوم نیز صادق باشد، تصور مردم و عوام از جامعه شناسی اغلب نادرست است. اگرچه بسیاری ممکن است به درستی و در مجموع حدس بزنند که جامعه شناسی در ارتباط با مردم است، برخی فکر می کنند که جامعه شناسی در رابطه با «کمک به بدبختان و انجام کارهای رفاهی است، در حالی که عده ای هم فکر می کنند جامعه شناسی همان سوسیالیسم است و وسیله ای برای آوردن انقلاب به مدارس و دانشکده های ما است» (Nobbs et al., 1978, p. 1)

تعریف جامعه شناسی

اولین دانشمند علوم اجتماعی که از اصطلاح جامعه شناسی استفاده کرد، یک فرانسوی به نام آگوست کنت (Auguste Comte) بود که بین سال های 1798-1857 زندگی می کرد. همانطور که کنت ابداع کرد، اصطلاح جامعه شناسی ترکیبی از دو کلمه است. بخش اول این اصطلاح یک کلمه لاتین socius است که ممکن است به معنای جامعه، انجمن، با هم بودن یا همراهی باشد. کلمه دیگر، لوگوس، ریشه یونانی دارد. در لغت به معنای صحبت کردن یا حرف زدن است. هرچند این اصطلاح به طور کلی به عنوان مطالعه یا علم استنباط می شود (Indrani, 1998). بنابراین، تعریف لغوی و ریشه‌شناختی جامعه‌شناسی این است: کلام یا صحبت درباره جامعه است. در اینجا تعریف ساده آن همان مطالعه جامعه و فرهنگ است.

اگرچه اصطلاح «جامعه شناسی» برای اولین بار توسط فیلسوف اجتماعی فرانسوی آگوست کنت به کار رفت، این رشته توسط نظریه پردازانی مانند امیل دورکیم، کارل مارکس و ماکس وبر بطور استوارتر پایه گذاری شد (Nobbs et al., 1978).

قبل از اینکه ادامه دهیم، توجه داشته باشیم که مفاهیم «جامعه و فرهنگ» در جامعه شناسی نقش محوری دارند. در حالی که هر کدام از مفاهیم در ادامه با جزئیات مورد بررسی قرار می گیرد، مرور مختصر به نظر می رسد در اینجا برای کمک به دانشجویان در تمایز بین این دو مفهوم مهم مناسب باشد. جامعه (اجتماع) عموماً به جهان اجتماعی با تمام ساختارها، نهادها، سازمان‌ها و مانند اینها و به طور خاص به گروهی از مردم که در نوعی قلمرو معین زندگی می‌کنند و شیوه زندگی مشترکی دارند؛ اطلاق می شود. این شیوه زندگی مشترک که بین گروهی از مردم مشترک است، فرهنگ نامیده می شود (Stockard, 1997).

جامعه شناسی چه چیزی را مطالعه می کند؟

حال با مباحث تعریفی می پردازیم، مهم است که علاوه بر این تعریف ریشه‌شناختی واژه، تعاریف ماهوی دیگری نیز داشته باشیم. بنابراین، جامعه شناسی را می توان به طور کلی به عنوان یک علم اجتماعی تعریف کرد که به مطالعه انواع پدیده هایی مانند موارد زیر می پردازد:

• ساختار و عملکرد جامعه به عنوان یک سیستم
• ماهیت، پیچیدگی و محتوای رفتار اجتماعی انسان
• مبانی زندگی اجتماعی انسان
• تعامل انسان با محیط بیرونی خود
• تعاملات اجتماعی به عنوان عنصر لاینفک برای تکامل انسان
• چگونه دنیای اجتماعی بر ما تأثیر می گذارد و مانند اینها.

تعریف رسمی تر جامعه شناسی ممکن است این باشد که: جامعه شناسی یک علم اجتماعی است که فرآیندها و الگوهای تعامل فردی و گروهی انسان ها، اشکال سازماندهی گروه های اجتماعی، روابط بین آنها و تأثیر گروه بر رفتار فردی و بالعکس و تعامل بین یک گروه اجتماعی با گروه های دیگر را مطالعه می کند (Team of Experts, 2000).

جامعه شناسی مطالعه علمی جامعه است که به مطالعه روابط اجتماعی بین افراد در زمینه گروهی علاقمند است. جامعه شناسی به چگونگی تعامل ما به عنوان انسان با یکدیگر (الگوی تعامل اجتماعی)، قوانین و اصول حاکم بر روابط و تعاملات اجتماعی، تأثیر جهان اجتماعی بر افراد و بالعکس علاقمند است (همان منبع). جامعه شناسی به یک موضوع قابل مشاهده واقعی می پردازد، به تحقیقات تجربی وابسته است و شامل تلاش برای تدوین نظریه ها و تعمیم هایی است که به واقعیت های زندگی ما معنا می بخشد (Giddens, 1996).

سوروکا (Soroka) (1994، ص34) با توجه به ماهیت اکتشافی و آشکار علم بیان می کند که «جامعه شناسی یک علم بیهوده است، بدین معنی که به دنبال سطوحی از واقعیت غیر از آنچه در تفاسیر رسمی از جامعه و تبیین عقل سلیم مردم از جهان اجتماعی ارائه شده است، می گردد. جامعه شناسان به درک آنچه که هست علاقمند هستند و قضاوت ارزشی نمی کنند» (Soroka & Bryjak, 1994).

برگرفته از کتاب درآمدی بر جامعه شناسی پرستاری از منابع واحد درسی انسان شناسی/جامعه شناسی در پرستاری.

منابع

1. Giddens, A. (1996). Sociology (6th Edition ed.). Macmillan.
2. Indrani, T. (1998). Textbook of Sociology for Nurses. Jaypee Brothers.
3. Nobbs, J., Bob, H., & Margaret, F. (1978). Sociology. Macmillan Education.
4. Soroka, M., & Bryjak, G. J. (1994). Sociology: Cultural Diversity in a Changing World. Allyn and Bacon.
5. Stockard, J. (1997). Sociology: Discovering Society. Wadsworth Publishing Company.
6. Team of Experts. (2000). Advanced Learner’s Dictionary of Sociology. Animol Publications.

فرهنگ لغات جامعه شناسی سلامت

واژگان تخصصی جامعه شناسی سلامت که در متون جامعه شناسی پرستاری استفاده شده اند. این کلمات از کتاب درآمدی بر جامعه شناسی پرستاری استخراج شده است که براساس سرفصل درس انسان شناسی و جامعه شناسی در پرستاری تدوین شده است. اگر از این منبع برای تعریف واژه های پایان نامه خود استفاده می کنید، رفرنس آن کتاب درآمدی بر جامعه شناسی پرستاری: براساس رئوس مطالب درس انسان شناسی/جامعه شناسی پرستاری می باشد که در فروشگاه جامعه شناسی سلامت موجود است.

اسکان (Accommodation)

فرآیندی اجتماعی است که در آن افراد سعی می کنند یکدیگر را بپذیرند و از منابع درگیری اجتناب کنند تا در همزیستی مسالمت آمیز زندگی کنند.

رتبه های اکتسابی (Achieved statuses)

رتبه یا موقعیت‌هایی در جامعه است که با رقابت، تلاش، تعهد، انتخاب، تصمیم‌گیری و مکانیسم‌های دیگر به دست می‌آیند.

نقش واقعی (Actual role)

نقش اجتماعی است که فرد با توجه به سطح درک، ظرفیت و شخصیت خود بدست می آورد.

اجتماعی شدن بزرگسالان (Adult socialization)

(به جامعه پذیری ثانویه مراجعه کنید)

تراکم ها (Aggregates)

گروه های شبه اجتماعی که با نزدیکی فیزیکی مشخص می شوند و فاقد هرگونه تعامل اجتماعی معنادار، هنجارها و احساس تعلق هستند.

جوامع کشاورزی (Agricultural societies)

این جامعه که هنوز در اکثر نقاط جهان غالب است، مبتنی بر کشاورزی در مقیاس بزرگ است که عمدتاً به گاوآهن هایی وابسته است که از کار حیوانات استفاده می کنند.

بیگانگی (Alienation)

پدیده غیرانسانی شدن و جدا شدن از نظام حمایت روانی اجتماعی که به دلیل نظام سلطه، ناتوانی استثماری و استثمار در جامعه سرمایه داری است.

جامعه‌پذیری پیش‌بینی (Anticipatory socialization)

به فرآیند سازگاری و تطابق اشاره دارد که در آن افراد سعی می‌کنند نقش‌ها، ارزش‌ها، نگرش‌ها و مهارت‌های یک موقعیت اجتماعی یا شغلی را که احتمالاً در آینده برای آن استخدام می‌شوند، یاد بگیرند و درونی کنند.

جامعه‌شناسی کاربردی (Applied sociology)

کاربرد دانش، اصول، روش‌ها، مفاهیم و نظریه‌های جامعه‌شناسی برای ارائه راه‌حل‌هایی برای آسیب‌شناسی اجتماعی معاصر. جامعه شناسی نقش های عملی برای مقابله با آسیب شناسی های اجتماعی ایفا می کند

رتبه اجتماعی انتسابی (Ascribed social status)

موقعیت هایی هستند که به طور طبیعی داده می‌شوند و با تولد به دست می آیند

همگون‌سازی (Assimilation)

فرآیندی اجتماعی است که در آن گروهی از افراد ارزش‌ها، هنجارها و غیره گروه دیگری را می‌آموزند و می‌پذیرند و گاه عملاً با گروه‌های مسلط یکسان می‌شوند.

مسیر تحرک اجتماعی (Avenues of Social Mobility)

شاهراه هایی است که فرد از طریق آن‌ها در سلسله مراتب اجتماعی به سمت بالا حرکت می‌کند.

مطالعه موردی (Case Study)

روشی است که دربرگیرنده بررسی یک مسئله خاص است، همانطور که مورد در زمان طولانی تر و پدیده بطور عمقی تر بررسی می شود.

کار موردی (Casework)

روشی از کار اجتماعی که در آن به افراد دارای مشکل پرداخته می شود

کاست (Caste)

شکلی از قشربندی یا خوشه بندی اجتماعی است که به موجب آن طبقه‌بندی افراد به اقشار مختلف بر اساس سنت‌های معمولاً مذهبی و دیگر قراردادها/سنت‌های بسیار قوی انجام می‌شود که تغییر آن‌ها دشوار است.

طبقه (Category)

یک گروه شبه اجتماعی که با جمعی پراکنده مشخص می شود و اعضای دارای ویژگی های اجتماعی-اقتصادی مشترک هستند.

عوامل تغییر (Change agents)

کسانی هستند که برای ایجاد تغییر مطلوب و مثبت در میان گروه های هدف تلاش می کنند.

اجتماعی شدن دوران کودکی (Childhood socialization)

(به جامعه پذیری اولیه مراجعه کنید)

شرطی سازی کلاسیک (Classical conditioning)

نوعی شرطی سازی که در آن پاسخ ثابت می‌ماند در حالی که محرک ها تغییر می کند.

سیستم های مشتری (Client systems)

(که گروه های هدف نیز نامیده می شوند)، افرادی هستند که به راهنمایی و کمک های حرفه ای عوامل تغییر نیاز دارند.

سازمان جامعه (Community organization)

روشی از کار اجتماعی که در آن کل جامعه به عنوان یک هدف مورد تبیین قرار می گیرد.

رقابت (Competition)

فرآیندی است که در آن افراد، گروه‌ها، جوامع و کشورها در جهت کسب سهم خود از منابع محدود تلاش‌های فعالی برای برنده شدن به عمل می آورند.

شرطی سازی (Conditioning)

به الگوی پاسخی اطلاق می شود که در نتیجه محرک های موجود در محیط در ارگانیسم ایجاد می شود، مانند آزمایش پاولفی، در یک موجود زنده ساخته می شود.

سازگارها (Conformists)

آن دسته از اعضای یک جامعه یا گروهی که به قوانین و هنجارهای جامعه (یا گروه) پایبند هستند.

نظریه کنترل (Control theory)

نظریه ای جامعه شناختی درباره جرم و انحراف که بیان می کند که هر فردی به طور طبیعی مستعد انحراف است، اما اکثر ما به دلیل سیستم مؤثر کنترل درونی و بیرونی، خود را با هنجارها منطبق می کنیم.

همکاری (Cooperation)

فرآیندی اجتماعی است که در آن افراد دست به دست هم می دهند تا به اهداف مشترک دست یابند.

پیمایش مقطعی (Cross sectional survey)

یک تکنیک پیمایشی که هدف آن تعیین نظرات شرکت کنندگان در تحقیق در بخش های مختلف جامعه در مورد یک پدیده خاص در یک زمان معین است. پیمایش یا نظرسنجی بازتاب ثابت یک لحظه در زمان است.

امپریالیسم فرهنگی (Cultural imperialism)

تبادل فرهنگی نابرابر در نظام جهانی که به موجب آن فرهنگ‌های مادی و غیرمادی غربی نقش‌های مسلط و تحمیلی بر فرهنگ‌های بومی مردم جهان سوم اعمال می‌کنند.

نسبیت گرایی فرهنگی (Cultural relativism)

این دیدگاه که فرهنگ هر جامعه ای را باید در زمینه به دست آمده آن درک کرد. لنز فرهنگی فرد نباید در قضاوت سایر ارزش های فرهنگی به کار رود

کلیات (فراگیر) فرهنگی (Cultural universals)

آن دسته از ویژگی‌ها، هنجارها، ارزش‌ها، قوانین و غیره فرهنگی که توسط کم و بیش توسط همه افراد در یک گروه مشخص به اشتراک گذاشته می شود یا به طور جهانی در بین همه جوامع یافت می‌شود.

تنوع فرهنگی (Cultural variability)

به تنوع فرهنگ ها در جوامع و مکان ها اطلاق می شود.

فرهنگ (Culture)

مجموعه ای پیچیده که شامل دانش، اعتقاد، هنر، قانون، اخلاق، آداب و رسوم و هر گونه قابلیت و عادت دیگری است که انسان به عنوان عضوی از جامعه کسب می کند.

تأخیر فرهنگی (Culture lag)

پدیده ای است که در آن فرهنگ غیر مادی به کندی تغییر می کند، در حالی که فرهنگ مادی به سرعت تغییر می کند.

پیشروی فرهنگ (Culture lead)

پدیده ای که در آن در برخی از جوامع کمتر توسعه یافته، تغییر فرهنگ غیر مادی ممکن است از فرهنگ مادی پیشی بگیرد.

شوک فرهنگی (Culture shock)

ناسازگاری روانی و اجتماعی در سطح خرد یا کلان است که برای اولین بار زمانی که افراد با عناصر فرهنگی جدید مانند چیزهای جدید، ایده های جدید، مفاهیم جدید، باورها و اعمال به ظاهر عجیب مواجه می شوند، تجربه می شود.

سنت (Custom)

یک روش عامیانه یا شکلی از رفتار اجتماعی است که مدت طولانی دوام آورده، در یک جامعه به سنت تبدیل شده و خوب تثبیت شده است و درجاتی از رسمیت دریافت کرده است.

رویکرد قیاسی (Deductive approach)

رویکردی که در آن محقق تلاش می کند تا ادعاهای خاصی را از یک اصل نظری کلی استخراج کند. رویکردی که از نظریه عمومی (کل) به ادعاهای خاص (جز) می‌رود.

جامعه‌زدایی (De-socialization)

به محروم کردن افراد از سبک‌های زندگی، باورها، ارزش‌ها و نگرش‌های قبلی‌شان اشاره می‌کند تا بتوانند سبک‌ها، نگرش‌ها و ارزش‌های زندگی تا حدی یا کاملاً جدید را در پیش بگیرند.

نظریه تداعی افتراقی (Differential association theory)

یک نظریه جامعه شناختی انحراف و جنایت که معتقد است افراد اعمال انحرافی را از طریق اجتماعی شدن می آموزند.

دراماتورژی (Dramaturgy)

یک اصطلاح نمادین ادغام گرایانه است که به شیوه ای که افراد خود را در زندگی روزمره نشان می دهند اطلاق می شود.

روشنگری (Enlightenment)

جنبش فلسفی اجتماعی قرن هجدهم است که بر پیشرفت بشر و نظریه‌پردازی عاقلانه تاکید دارد و بر اساس نظریه تکامل داروینیاست.

قوم گرایی یا قوم محوری (Ethnocentrism)

این نگرش که فرهنگ خود و شیوه زندگی خود مرکز جهان و بهترین از همه است. این از ناآگاهی نسبت به سایر اقوام و شیوه زندگی آنها ناشی می شود.

روش‌شناسی قومی (Ethno-methodology)

در لغت به معنای مطالعه روش‌های مردم، مطالعه چگونگی معنا بخشیدن مردم به زندگی خود است، مشتمل بر کشف پیش فرض های پایه مردم است، همانطور که دنیای روزمره خود را تفسیر می کنند.

آزمایش کردن (Experimentation)

نوعی روش تحقیق کمّی است که برای کشف رابطه علت و معلولی بین یک پدیده اجتماعی و دیگری استفاده می شود. چه چیزی باعث چه چیزی می شود؟ تأثیر یک پدیده اجتماعی بر دیگری چیست؟

خانواده گسترده (Extended family)

شکلی از خانواده عمدتاً در جوامع سنتی، زراعی و روستایی است، که متشکل از شوهر، زن/زنان، فرزندان و سایر خویشاوندان است.

خانواده (Family)

یک واحد اجتماعی کمینه است که همکاری اقتصادی داشته و مسئولیت تربیت فرزندان را بر عهده می گیرد.

مد (Fashion)

شکلی از رفتار، نوعی از شیوه های عامیانه یا عرف است که از نظر اجتماعی در یک زمان معین مورد تایید است، اما در معرض تغییرات دوره ای است.

فمینیسم (Feminism)

نظریه ای که جایگاه و حقایق وضعیت محروم زنان و استثمار آنها در جامعه تحت سلطه مردسالارانه را به عنوان مضمون اصلی خود می گیرد. جامعه شناسی فمینیستی بر آسیب‌های خاص، از جمله ستم و استثماری که زنان در جامعه با آن مواجه هستند، تمرکز می کند.

بحث گروه متمرکز (Focus group discussion)

شکلی از روش جمع‌آوری داده‌های کیفی که در آن قصد دارد از پویایی تعامل صریح بین اعضای گروه استفاده کند که ممکن است اطلاعات مهمی در مورد موضوع خاصی از آن مشتق شود.

عرف (Folkways)

شیوه های زندگی است که توسط گروهی از افراد ایجاد شده است.

قوانین رسمی (Formal laws)

هنجارهای اجتماعی مکتوب و مدون هستند

کار گروهی (Group work)

روشی از کار اجتماعی که در آن به گروه های کوچک اجتماعی که با مشکلات اجتماعی خاصی مواجه هستند، پرداخته می شود.

جوامع باغبانی (Horticultural societies)

جوامعی هستند که اقتصاد آنها بر پایه کشت گیاهان با استفاده از ابزارهای ساده از قبیل حفاری، بیل، تبر و غیره است.

تحرک اجتماعی افقی (Horizontal social mobility)

حرکت در یک طبقه اجتماعی یا یک رتبه اجتماعی است که در آن فرد در رتبه اجتماعی خود با سطح طبقاتی خود اندکی بهبود می یابد و یا افت می کند.

جوامع شکار و گردآوری (Hunting and gathering societies)

ساده ترین نوع جامعه ای که امروزه وجود دارد و شاید بتوان آن را قدیمی ترین جامعه دانست، جامعه ای است که سازمان اقتصادی آن مبتنی بر شکار و گردآوری است.

فرضیه (Hypothesis)

یک گزاره آزمایشی در انتظار آزمایش یا اثبات با داده های تجربی می باشد.

نقش ایده‌آل (Ideal role)

نقشی که به صورت نظری از یک فرد انتظار می رود ایفا کند.

مصاحبه عمقی (In-depth interview)

یک روش جمع‌آوری داده‌های کیفی است که در آن محقق از مطلعان در مورد مسائل خاصی سؤال می‌کند که زمان زیادی می‌برد و عمیقاً به موضوع می‌پردازد.

روش استقرایی (Inductive method)

روشی است که به وسیله آن دانشمند ابتدا به مشاهده و جمع آوری داده ها می پردازد و بر اساس آن فرضیه ها و نظریه ها را تدوین می کند. از جز به کل است.

جامعه صنعتی (Industrial Society)

جامعه صنعتی جامعه‌ای است که در آن کالاها توسط ماشین‌هایی تولید می‌شوند که با سوخت به جای انرژی حیوانی و انسانی کار می‌کنند.

تحرک اجتماعی بین نسلی (Inter-generational Social Mobility)

این نوع تحرک اجتماعی شامل حرکت به سمت بالا یا پایین، بین طبقه اجتماعی یک یا دو نسل از یک خانواده یا یک گروه اجتماعی است.

تعارض بین نقشی (Inter-role conflict)

تعارض نقشی که بین دو یا چند نقش رخ می دهد.

تحرک درون نسلی (Intra-generational mobility)

نوعی تحرک اجتماعی که به تغییرات فردی در موقعیت ها در طول زندگی اشاره دارد. همچنین ممکن است به تغییری اشاره داشته باشد که در گروه های اجتماعی یا موقعیت اجتماعی-اقتصادی یک کشور در یک دوره زمانی مشخص رخ می دهد.

تعارض درون نقشی (Intra-role conflicts)

تعارض نقش زمانی رخ می دهد که فرد در انجام یک نقش خاص احساس فشار و نارسایی می کند، یا زمانی که بین کاری که فرد انجام می دهد و انتظارات گروهی از او فاصله وجود دارد.

مصاحبه مطلع کلیدی (Key informant interview)

روشی انسان‌شناختی که در آن افراد بسیار آگاه در جامعه شناسایی می‌شوند و محقق مسائل زیادی را در مورد زندگی اجتماعی می‌آموزد.

تئوری برچسب‌زنی (Labeling theory)

نظریه‌ای جامعه‌شناختی درباره جرم و انحراف که بیان می‌کند رفتارها زمانی انحراف دارند و فقط به این دلیل که مردم به آن‌ها برچسب منحرف می‌زنند.

زبان (Language)

سیستمی از نمادهای شفاهی و در بسیاری از موارد نوشتاری با قوانینی در مورد اینکه چگونه می توان آن نمادها را در کنار هم قرار داد تا معانی پیچیده تری را منتقل کنند.

لیبرال فمینیسم (Liberal feminism)

گونه‌ای از جامعه‌شناسی فمینیستی است که در آن نابرابری‌ها را به رسمیت می‌شناسد، اما معتقد است که اصلاحات می‌تواند بدون تجدید ساختار اساسی در سیستم اجتماعی انجام شود.

عملگر (Operant) (همچنین شرطی سازی ابزاری را ببینید)

نوعی شرطی سازی است که در آن پاسخ کنترل می شود.

پیمایش طولی (Longitudinal survey)

پیمایش یا نظرسنجی طولی روشی است که بر روی یک نوع افراد در مدت زمان طولانی اجرا می شود، تا زمانی که گاهی اشباع رخ دهد.

جامعه شناسی کلان (Macro- sociology)

سطحی از تحلیل جامعه شناختی که جنبه های کلان جامعه را مطالعه می کند.

فرهنگ مادی (Material culture)

چیزهای ملموسی که توسط مردم ایجاد می شود، مانند ابزار، محصولات تکنولوژی و غیره

تحلیل سطح میانی (Meso-level analysis)

سطحی از تحلیل جامعه شناختی که پدیده های اجتماعی انسان را در بین سطوح خرد و کلان در نظر می گیرد.

جامعه شناسی خرد (Micro-sociology)

سطحی از تحلیل جامعه شناختی که به سطح کوچک ساختار و عملکرد گروه های اجتماعی انسانی علاقمند است.

اخلاق (Mores)

هنجارهای اجتماعی مهم و قوی تر که برای موجودیت، ایمنی، رفاه و تداوم جامعه یا گروه یا اجتماع لازم هستند.

کنترل اجتماعی منفی (Negative social control)

نوعی کنترل اجتماعی است که شامل تنبیه یا اصلاح رفتار منحرفان می شود

مفهوم شبکه ای از جامعه (Network conception of society)

رویکردی که جامعه را شبکه ای متداخل، پویا و سیال از روابط اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و غیره در سطوح مختلف می داند.

ناسازگار (Non-conformists)

کسانی که به هنجارهای یک جامعه پایبند نیستند.

فرهنگ غیر مادی (Non-material culture)

پدیده‌های غیرملموس و ایده‌آل مانند ارزش‌ها، زبان، باورها، هنجارها، شیوه‌های عمل و انجام کارها و غیره.

مشاهده غیر مشارکتی (Non-participant observation)

جمع آوری داده ها بدون مشارکت در آنچه که مطلعان یا نمونه های مطالعه انجام می دهند.

هنجارها (Norms)

اصول ضمنی زندگی اجتماعی، روابط و تعامل هستند. هنجارها قوانین دقیق و مشخصی برای موقعیت های خاص هستند.

خانواده هسته ای (Nuclear family)

شکل غالب سازمان خانواده در جوامع مدرن، صنعتی و شهری است که متشکل از همسر و فرزندان تحت تکفل است.

سنجه های آشکارا (Obtrusive measures)

به این معنی که داده ها در حالی جمع آوری می شوند که رفتارهای افراد مورد مطالعه مستقیماً مشاهده می شود و آنها می دانند که در حال تحقیق هستند.

پیمایش پانل (Panel surveys)

نسخه های جایگزین بررسی های طولی هستند. معمولاً مدت زمان کمتری طول می کشد و به طور مکرر از اعضای پانل سؤال می پرسد.

مشاهده واحد پژوهش (Participant observation)

مشارکت فعال در زندگی اجتماعی در حین مطالعه. محقق در یک محیط تحقیق شرکت می کند و در عین حال آنچه را که در آن محیط اتفاق می افتد مشاهده می کند

اجتماعی شدن یا جامعه پذیری مشارکتی (Participatory socialization)

شکلی از جامعه پذیری است که در جهت جلب مشارکت کودک است

جوامع چوپانی (Pastoral societies)

جوامعی هستند که معیشت آنها برپایه چرای حیواناتی مانند گاو، شتر، گوسفند و بز است.

تغییر اجتماعی برنامه ریزی شده (Planned social change)

اقدامی آگاهانه، عمدی و هدفمند برای دستیابی به تغییری مصمم در بخشی از سیستم مددجو.

کنترل اجتماعی مثبت (Positive Social Control)

مکانیسم هایی که شامل پاداش دادن و تشویق کسانی است که از هنجارها تبعیت می کنند

جامعه فراصنعتی (Post-industrial society)

جامعه‌ای است که بر پایه اطلاعات، خدمات و فناوری پیشرفته است تا مواد خام و تولید.

پسامدرنیسم (Post-modernism)

پدیده ای فرهنگی و زیبایی شناختی است که عمدتاً نظم و پیشرفت، حقیقت عینی و جهانی را رد می کند. و از نیاز به شناخت و تحمل اشکال مختلف واقعیت حمایت می کند.

پساساختارگرایی (Post–structuralism)

نظریه ای که بر قدرت زبان در ساختن دانش و هویت تمرکز دارد.

داده های اولیه (Primary data)

آن چیزی است که توسط خود جامعه شناس در طی تحقیقات خود با استفاده از ابزارهای تحقیقی مانند آزمایش، نظرسنجی، پرسشنامه، مصاحبه و مشاهده جمع آوری می کند.

کارکردهای اولیه (Primary functions)

کارکردهای آشکار، صریح یا مستقیم نهادهای اجتماعی هستند.

گروه‌های اولیه (Primary groups)

اشکال گروه‌های اجتماعی که اندازه نسبتاً کوچکی دارند و با تعامل اجتماعی شخصی، غیررسمی و چهره به چهره مشخص می‌شوند.

جامعه پذیری اولیه (Primary socialization)

ابتدایی ترین مرحله اجتماعی شدن است که در آن شخصیت های پایه در دوران کودکی شکل می گیرند. به آن اجتماعی شدن اولیه یا زودرس نیز می گویند

تئوری انتخاب عمومی (Public choice theory)

نظریه ای که بیان می کند که سازمان های جمعی مانند احزاب سیاسی برای به حداکثر رساندن منافع خود منطقی عمل می کنند.

داده‌های کیفی (Qualitative data)

داده‌هایی که در قالب گزاره‌های توصیفی، درباره عمق، جزئیات و ابعاد حساس اطلاعات بیان می‌شوند که بیان آن‌ها بصورت اعداد و ارقام دشوار است.

داده های کمی (Quantitative data)

داده هایی که عمدتاً بر حسب اعداد، درصد، نرخ برای اندازه گیری اندازه، بزرگی و غیره بیان می شوند.

شبه گروه ها (Quasi-groups)

مجموعه ای از افراد که فاقد برخی از ویژگی های اساسی یک گروه اجتماعی هستند.

پرسشنامه (Questionnaires)

سوالات بسیار ساختار یافته، که در جمع آوری اطلاعات معمولاً کمّی استفاده می شود.

فمینیسم رادیکال (Radical feminism)

گونه ای از جامعه شناسی فمینیستی که از نیاز اساسی برای تغییر اجتماعی حمایت می کند.

نمونه تصادفی (Random sample)

تکنیکی که در آن همه اعضای یک جامعه شانس یکسانی برای قرار گرفتن در جامعه مورد مطالعه دارند.

تئوری انتخاب عقلانی (Rational choice theory)

این نظریه فرض می‌کند که افراد به شیوه‌ای منطقی عمل می‌کنند و به دنبال سود بردن خود از انتخاب‌های زندگی هستند.

جامعه‌پذیری سرکوب‌گر (Repressive socialization)

نوعی از شیوه ها‌ی اجتماعی شدن یا جامعه‌پذیری است که در جهت کسب اطاعت است.

جامعه‌پذیری مجدد (Re-socialization)

به معنای پذیرش هنجارها و شیوه‌های زندگی کاملاً متفاوت توسط بزرگسالان است که کم و بیش کاملاً با هنجارها و ارزش‌های قبلی متفاوت است.

پاسخ دهندگان (Respondents)

افرادی که در تحقیقات پیمایشی اطلاعات ارائه می کنند.

اجتماعی شدن معکوس (Reverse socialization)

به فرآیندی از جامعه پذیری اطلاق می شود که در آن افراد جامعه پذیر غالب، مانند والدین، نیاز دارند که خودشان توسط کسانی که با آنها اجتماعی می شوند، مانند کودکان، اجتماعی شوند.

ایفای نقش (Role performance)

کنش ها و نقش هایی که در صحنه زندگی روزمره توسط هر یک از بازیگران ایفا می شود

مجموعه نقش (Role set)

نقش های مختلف مرتبط با یک وضعیت واحد.

رتبه برجسته (Salient status)

یک رتبه اجتماعی غالب، که موقعیت یک فرد را در بیشتر موارد در بیشتر اوقات مشخص می کند.

روش علمی (Scientific method)

به عنوان منبع دانش علمی، یک سیستم منطقی است که برای ارزیابی داده های حاصل از مشاهده نظامدار استفاده می شود.

داده های ثانویه (Secondary data)

داده هایی هستند که قبلاً توسط شخص دیگری در منابع مختلف به عنوان اسناد یا آرشیو جمع آوری شده است. آنها عبارتند از: اسناد رسمی آماری، منابع رسانه های جمعی (مانند رسانه های الکترونیکی – رادیو، تلویزیون، فیلم ها و غیره؛ و رسانه های چاپی مانند روزنامه ها، مجلات، مجلات، پوسترها، بروشورها، اعلامیه ها، تابلوهای تبلیغاتی و غیره)

کارکردهای ثانویه (Secondary functions)

کارکردهای غیرمستقیم، پنهان یا نهفته نهادهای اجتماعی هستند.

گروه های ثانویه (Secondary groups)

گروه های اجتماعی رسمی تر که با روابط اجتماعی غیرشخصی و بوروکراتیک مشخص می شوند.

جامعه پذیری ثانویه (Secondary socialization)

مرحله ای از اجتماعی شدن یا جامعه پذیری است که پس از کودکی و در دوران بزرگسالی، زمانی که افراد نقش های جدیدی را بر عهده می گیرند، رخ می دهد.

کنش اجتماعی (Social action)

به هر عملی اطلاق می شود که برای تأثیرگذاری از سوی شخص یا افراد دیگری انجام می شود. برای اینکه عمل به عنوان کنش اجتماعی تلقی شود لازم نیست بیش از یک نفر حضور فیزیکی داشته باشند

تغییر اجتماعی (Social change)

تغییر یا دگرگونی در مقیاس بزرگ در ساختار اجتماعی، نهادهای اجتماعی، سازمان اجتماعی و الگوهای رفتار اجتماعی در یک جامعه یا نظام اجتماعی معین.

طبقه اجتماعی (Social class)

گروهی از افراد که پیشینه های اجتماعی-اقتصادی مشابهی دارند

تضاد اجتماعی (Social conflict)

تعارض شامل وقوع تضاد منافع بین افراد در یک گروه اجتماعی مثل یک خانواده یا بین گروه ها یا جوامع. این به دلیل عدم تعادل قدرت، به دلیل توزیع ناعادلانه منابع است.

نظریه تضاد اجتماعی (Social conflict theory)

این نظریه مارکسیسم نیز نامیده می شود؛ برای نشان دادن اینکه انگیزه اصلی این نظریه از نوشته‌های کارل مارکس نشات می‌گیرد. این نظریه جامعه را به صورت چارچوبی از تضاد طبقات در نظر می گیرد و روی تقلا برای گرفتن منابع کمیاب توسط گروه های مختلف در همان جامعه معین، متمرکز است.

ساخت اجتماعی واقعیت (Social construction of reality)

فرآیندی که طی آن عناصر مختلف موجود در جامعه خود را می گیریم و آنها را در کنار هم قرار می دهیم تا دیدگاه خاصی از واقعیت ایجاد کنیم.

کنترل اجتماعی (Social control)

به سادگی به عنوان کلیه مکانیسم ها و فرآیندهای به کار گرفته شده توسط یک جامعه برای اطمینان از انطباق و سازگاری اعضا تعریف می شود.

داروینیسم اجتماعی (Social Darwinism)

ایده های اسپنسر در مورد تحول جامعه انسانی از پایین ترین شکل («بربریت») به بالاترین شکل («تمدن») بر اساس قوانین ثابت، که مشابه مدل تکاملی بیولوژیکی است.

انحراف اجتماعی (Social deviance)

دور شدن از معیارهای پذیرفته شده اجتماعی می باشد.

پویایی اجتماعی (Social dynamic)

مفهومی از کونت که بیانگر ابعاد در حال تغییر، پیشرفت و توسعه جامعه است.

نظریه مبادله اجتماعی (Social exchange theory)

نظریه ای که بر هزینه ها و مزایایی که افراد در تعامل اجتماعی به دست می آورند، از جمله پول، کالا و موقعیت تمرکز می کند. بر این اصل استوار است که مردم همیشه برای به حداکثر رساندن منفعت خود عمل می کنند.

حقایق اجتماعی (Social facts)

یک مفهوم دورکیمی که به معنای الگوهای رفتاری است که مشخصه یک گروه اجتماعی در یک جامعه معین است. آنها از حقایق بیولوژیکی و روانشناختی متمایز هستند.

کارکرد اجتماعی (Social function)

پیامدهایی برای عملیات ها در جامعه هستند.

گروه‌های اجتماعی (Social groups)

توده یا مجموعه‌ای از افرادی است که درگیر تعاملات و روابط اجتماعی کم و بیش دائمی یا پایدار هستند.

نهاد اجتماعی (Social institution)

نظام به هم پیوسته ای از نقش های اجتماعی و هنجارهای اجتماعی است که حول ارضای یک نیاز اجتماعی مهم یا کارکرد اجتماعی سازمان یافته است.

کنش متقابل اجتماعی (Social interaction)

هر عمل، رویدادی از پدیده که در آن دو یا چند نفر درگیر بوده، چیزی گفته یا عملی انجام می دهند، یا رفتاری به هر شکلی رخ می دهد.

تحرک اجتماعی (Social mobility)

حرکت در فضای اجتماعی، جابجایی یا تغییر موقعیت یا رتبه طبقاتی است. تحرک اجتماعی یک فرآیند اجتماعی است که در میان افراد یا گروه‌های یک جامعه، در اثر تعامل آنها با یکدیگر اتفاق می‌افتد.

سازمان اجتماعی (Social organization)

الگوی روابط فردی و گروهی. اصطلاح «سازمان» به معنای آرایش فنی اجزا در یک کل است و اصطلاح «اجتماعی» بیانگر این واقعیت است که روابط فردی و گروهی نتیجه فرآیندهای اجتماعی است.

آسیب شناسی اجتماعی (Social pathology)

به طور کلی به آسیب شناسی جامعه، یعنی «بیماری های اجتماعی» که جامعه را تحت تأثیر قرار می دهد، اطلاق می شود.

مشکل اجتماعی (Social problem)

ممکن است به معنای هر مشکلی باشد که منشأ اجتماعی داشته باشد و حداقل دو نفر را تحت تاثیر قرار دهد که فراتر از سطوح روانی و فیزیولوژیکی صرف باشد.

فرآیندهای اجتماعی (Social processes)

اشکال خاصی از الگوهای تکراری و پیوسته در سیستم های اجتماعی هستند که در اثر تعامل افراد، گروه ها، جوامع یا کشورها با یکدیگر رخ می دهند.

رابطه اجتماعی (Social relationship)

به هر گونه الگوهای معمول و پایدار از تعاملات اجتماعی بین افراد جامعه تحت محدودیت ها و تأثیرات ساختار اجتماعی اطلاق می شود.

نقش‌های اجتماعی (Social roles)

انتظارات، وظایف، مسئولیت‌ها، تعهدات و غیره است که با موقعیت اجتماعی معینی مرتبط است.

قشربندی اجتماعی (Social stratification)

قشربندی یا خوشه بندی اجتماعی تقسیم جامعه به چینش سلسله مراتبی یا اقشار مختلف است. به تفاوت ها و نابرابری ها در زندگی اجتماعی-اقتصادی افراد در یک جامعه معین اطلاق می شود.

ساختار اجتماعی (Social structure)

الگوی نسبتاً پایدار رفتار اجتماعی است

ایستایی اجتماعی (Social static)

مفهومی کونتی است، که به نظم اجتماعی و آن دسته از عناصر جامعه و پدیده‌های اجتماعی که تمایل به تداوم و نسبتاً دائمی دارند و تغییرات را به چالش می‌کشند، دلالت می‌کند.

موقعیت اجتماعی (Social status)

جایگاه یا رتبه ای است که یک فرد یا گروهی از افراد در نظام اجتماعی اشغال می کنند

مددکاری اجتماعی (کار اجتماعی) (Social work)

به عنوان تلاش یک فرد، گروه یا جامعه در چارچوب فلسفه اجتماعی و شیوه هایی که هدف آن دستیابی به پیشرفت اجتماعی برای اصلاح سیاست های اجتماعی برای بهبود قوانین اجتماعی، خدمات بهداشتی و رفاهی است، توصیف می شود.

اجتماعی شدن یا جامعه پذیری (Socialization)

فرآیندی است که طی آن هر فردی هنجارها، ارزش ها، باورها، مهارت ها، نگرش ها، شیوه های اقدام و عمل متناسب با یک گروه اجتماعی یا جامعه خاص را می آموزند و تعلیم می بینند.

جامعه (Society)

گروهی از مردم که قلمرو خاصی را اشغال کرده و فرهنگ مشترکی دارند

تخیل جامعه‌شناختی (Sociological imagination)

شیوه‌ای خاص برای نگریستن به جهان پیرامون از دریچه‌های جامعه‌شناختی است. این «روشی است برای نگریستن به تجربیات خود در پرتو آنچه در دنیای اجتماعی اطراف ما می گذرد».

جامعه شناسی (Sociology)

مطالعه علمی جامعه انسانی.

کلیشه ها (Stereotypes)

پیش فرض هایی است که ما در مورد مردم داریم. آنها واکنش ها و رفتارهای ما را نسبت به مردم تعیین و شکل می دهند

کودکان خیابانی (Street children)

کسانی هستند که از افراد بی خانمان متولد می شوند یا از نقاط مختلف کشور به مراکز شهری می آیند و در خیابان زندگی می کنند.

نظریه کارکردگرای ساختاری (Structural functionalist theory)

نظریه ای است که سعی می کند چگونگی ایجاد روابط بین بخش های جامعه و چگونگی عملکرد کارآمد (به معنای پیامدهای مفید برای فرد و جامعه) و ناکارآمد (به معنای پیامدهای منفی) این بخش ها را توضیح دهد.

نظریه فشار ساختاری (Structural strain theory)

نظریه ای جامعه شناختی درباره جرم و انحراف که معتقد است انحراف زمانی رخ می دهد که انطباق با هنجارهای رفتاری پذیرفته شده به طور گسترده نتواند خواسته های مشروع و مورد تایید فرهنگی را ارضا کند.

ساختارگرایی (Structuralism)

نظریه ای که واقعیت اجتماعی را برحسب روابط بین رویدادها تعریف می کند، نه بر حسب اشیا و واقعیت های اجتماعی. اصل اساسی آن این است که قابل مشاهده تنها تا جایی معنادار است که بتواند به ساختار یا نظم زیربنایی ربط داده شود.

خرده فرهنگ (Subculture)

بیانگر تنوع فرهنگ در یک جامعه خاص است. فرهنگ فرعی یک فرهنگ متمایز است که توسط گروهی در یک جامعه به اشتراک گذاشته می شود.

معانی ذهنی (Subjective meanings)

روش هایی که افراد رفتار خود را تفسیر می کنند یا معانی را که مردم به رفتار خود می بندند.

روش پیمایش (Survey method)

روش تحقیق کمّی است که شامل نمونه‌گیری، جمع‌آوری اطلاعات غیرشخصی و تحلیل آماری پیچیده است.

نمادها (Symbols)

کلمات، اشیاء، حرکات، صداها یا تصاویری هستند که به جای خودشان، چیز دیگری را نشان می دهند

دیدگاه کنش متقابل نمادین (Symbolic interactionist perspective)

نظریه ای که بر تجزیه و تحلیل چگونگی بستگی رفتارهای ما به تعریف ما از دیگران و خود تأکید می کند. به جای ساختار، بر فرآیند تمرکز می کند و کنشگر فردی را در مرکز نگه می دارد.

مؤسسات کل (Total institutions)

نهادی فراگیر و اغلب جدای از جامعه است که خواستار جامعه‌زدایی کامل تازه‌واردها قبل از اینکه عضویت کامل به آنها داده شود، می باشد.

سنجه های مسکوت (Unobtrusive Measures)

مشاهده رفتار افراد در حالی که از آن آگاه نیستند. در اینجا، این روش شامل تکنیک هایی است که با اشیا یا رویدادهای مورد مطالعه تداخلی ندارد.

ارزش ها (Values)

عناصر اساسی فرهنگ غیر مادی هستند. آنها ممکن است به عنوان دستورالعمل های کلی و انتزاعی برای زندگی، تصمیمات، اهداف، انتخاب ها و اقدامات ما تعریف شوند.

تحرک اجتماعی عمودی (Vertical social mobility)

نوعی تحرک اجتماعی است که افراد هنگام انتقال از رتبه اجتماعی خود به سایر رتبه های اجتماعی بالاتر یا پایین تر تجربه می کنند.

آسیب‌پذیری (Vulnerability)

مفهومی جامعه‌شناختی است که به ویژگی‌های افراد و گروه‌های اجتماعی (در راستای جنسیت، سن، قومیت، شغل و غیره) اشاره دارد که [ظرفیت آن‌ها] را برای محافظت از خود، مقاومت در برابر بلایا، از جمله مخاطرات بهداشتی را بر اساس دسترسی آنها به منابع مادی و غیر مادی تعیین می‌کند.

تعاریف مفید

حرفه (Profession)

به طور کلی، یک حرفه یک دسته شغلی مبتنی بر دانش است که معمولاً پس از یک دوره تحصیلات عالی و آموزش حرفه ای و تجربه می آید؛ حداقل تا حدودی خود این دانش از علم می آید. حرفه ها همچنین چیدمان ساختاری، شغلی و سازمانی برای کار مرتبط با عدم قطعیت های زندگی مدرن در جوامع در معرض خطر می باشد.
اگرچه امروزه تمایز حرفه‌ها از سایرین، اشکال کمتر پیچیده کاری دشوار است، اغلب اوقات گروه‌های حرفه‌ای یا نخبگانی با پیوندها و ارتباطات سیاسی قوی هستند یا از مکانیسم‌های سیاسی نخبگان برای احاطه بازار و کنترل شغلی استفاده می‌کنند. کانون توجه جامعه شناختی دقیقاً در ابزارهای جدا کننده ای نهفته است که حرفه ای شدن انگیزه و مشوق آن است.

پارا حرفه ای (para-profession)

اصطلاح کمک حرفه ای (یا نیمه – حرفه ای) که در اواخر دهه 1960 به وجود آمد، به مشاغل «آینده‌دار» اشاره می کند که به وضعیت حرفه های تثبیت شده «متحول» می شود، اما در درجه اول با کاستی هایشان مشخص می‌شوند. در ورای این مفهوم، رمز و راز و انگ زدن به الگوهای جنسیتی تقسیم کار (مانند پرستاری، معلمی، مددکاری اجتماعی و کتابداری) نهفته است که پیش‌فرض آن این است که همه حرفه‌ها دارای جهت‌گیری ارزشی یکسان هستند.

حرفه ای گری (Professionalism)

حرفه ای گری برای نشان دادن مجموعه ای از ویژگی ها مانند قابلیت اطمینان (پایایی) و قابل اعتماد بودن (روایی) استفاده می شود که انتظار می رود از رابطه با کاربران ناشی شود. معمول است که برای موفقیت حرفه ای ها، آنها به اطلاعات محرمانه یا حساس کاربران دسترسی داشته باشند، در حالی که کاربران به این بیمه نیاز دارند که چنین دانشی برای اهداف متقلبانه استفاده نشود. به همین دلیل است که اعتماد متقابل کلید حرفه ای بودن است.

نظریه اجتماعی (Social Theory)

تئوری مجموعه ای از اظهارات در مورد چرایی و چگونگی ارتباط ایده ها یا واقعیت ها به هم می باشد. نظریه اجتماعی از چارچوب‌های گسترده‌ای برای فرمول‌بندی نظریه استفاده می‌کند، به عنوان مثال: بر ساختار اجتماعی (الگوهای رفتاری نسبتاً پایدار)، کارکردهای اجتماعی (نقش‌هایی که برای عملکرد جامعه به عنوان یک کل ضروری تلقی می‌شوند)، تضاد اجتماعی (یک چارچوبی که جامعه را عرصه‌ای می‌داند که گروهی در آن منتفع می‌شوند و گروهی دیگر محروم می‌شوند) و تعاملات نمادین (رویکردی که جامعه را نتیجه تعاملات روزمره مردم می‌داند).
بیشتر مطالب این کتاب به تحلیل رفتار آشکار، مبارزات و تعامل هدفمند بین گروه‌های اجتماعی می‌پردازد، بنابراین از موضع تضاد اجتماعی استفاده می‌کند.

قشربندی اجتماعی (Social Stratification)

این یک سیستم سازماندهی اجتماعی است که بر اساس نردبان هایی است که به صورت سلسله مراتبی سازماندهی شده اند. قشربندی یا خوشه بندی فراتر از افراد است و در بین نسل‌ها و جوامع ادامه می‌یابد. برخی از جوامع توسط قبیله و عشیره طبقه‌بندی می‌شوند (که در آن سرنوشت با تولد تعریف می‌شود)، در حالی که برخی دیگر براساس رتبه طبقه‌بندی می‌شوند (که در آن موقعیت فرد در سلسله مراتب بیشتر براساس پویایی اقتصاد تعیین می‌شود).

طبقه اجتماعی

طبقه یا رتبه، همانطور که در این کتاب به کار رفته است، پله‌ای در نردبان اجتماعی است که بر اساس درآمد، ثروت مادی و سبک زندگی تعریف شده است. سنت‌ها و برنامه‌های مختلف تحلیل طبقاتی ممکن است به تأکیدات متفاوتی منجر شود (مادی یا نمادین). کلاس یا رتبه با سایر اشکال قشربندی یا خوشه بندی ها همزیستی دارد، مانند جنسیت، قومیت، گرایش جنسی و شهروندی.

هویت رتبه اجتماعی (Social Class Identity)

رتبه یا کلاس نه تنها شامل منابع نابرابر بلکه شامل باورهای مختلف نیز می شود. کلاس نحوه تعامل افراد با یکدیگر را هم در یک رتبه واحد و هم در بین رتبه و طبقات نشان می دهد، زیرا افراد به نوعی از عضویت در یک طبقه آگاه هستند (یعنی آگاهی طبقاتی). اغلب اعمال، ترجیحات و تصمیمات افراد به عنوان نشانگر طبقه اجتماعی (مانند اوقات فراغت، لباس، غذا، محله، لهجه و غیره) عمل می کند و بنابراین اشکال خاصی از هویت و روابط را تقویت می کند.

تمایز اجتماعی (Social Distinction)

افراد جهان اطراف خود را با ربط دادن به رتبه‌ اجتماعی خود، در طبقاتی دسته بندی می کنند، همانطور که می‌توان مستقیماً در اعمال اجتماعی آنها مشاهده کرد. این امر الگویی از مصرف فرهنگی ایجاد می کند که در زیر آن منطق خاصی نهفته است: استعداد تبدیل ذائقه به نشانگرهای رتبه.

تحرک اجتماعی (Social Mobility)

افراد می توانند موقعیت خود را در سلسله مراتب طبقاتی تغییر دهند. تحرک می تواند به تغییرات در کلاس خود فرد (تحرک بین نسلی) یا به طبقه خود در مقایسه با طبقه والد (تحرک میان نسلی) اشاره داشته باشد. علاوه بر این، می توان در سلسله مراتب صعود کرد (تحرک سر بالا) یا در سلسله مراتب سقوط کرد (تحرک سر پایین).

جنسیت (Gender)

تنوع زیادی در جنسیت بر حسب زمان و فرهنگ وجود دارد. به طور کلی، جنسیت مجموعه ای از بازنمایی در مورد تفاوت های جنسی است که بر اساس معانی نسبت داده شده به جنسیت به موقعیت های اجتماعی منجر می‌شود. جنسیت به دلیل آگاهی از سازمان اجتماعی مخرب مبتنی بر سلطه مردانه (پدرسالاری) مفهومی به شدت سیاسی شده است.

تقسیم کار جنسیتی (Sexual Division of Labor)

تقسیم کار بر اساس جنسیت، شکلی از سازماندهی است که از این فرض ناشی می شود که توانایی های بدنی نشان دهنده استعداد فرد برای انواع خاصی از مشاغل است. این فرض از نظر اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مشکل ساز است. بر باورهای فردی و تجربیات زیسته تأثیر می گذارد و در این فرآیند فرصت های زندگی و تخصیص پاداش ها را تعریف می کند. ایده تقسیم کار جنسی به درک این موضوع کمک می‌کند که مثلاً چرا حرفه‌های تثبیت شده و معتبرتر با بازنمایی مردانه از کار مطابقت دارند، یا چرا در یک حرفه، مردان و زنان تمایل به الگوهای شغلی متفاوتی دارند.

تقسیم کار جنسی شده (Gendered Division of Labour)

این یک نوع طبقه بندی وظایف و نقش ها بر اساس تفاوت در طیف جنسیت های مختلف است. جدایی جنسیتی مستلزم مجموعه‌ای پیچیده از معانی و هویت‌ها است، به جای بدن جنسیتی به تنهایی. تقسیم‌بندی جنسی به وضوح نه تنها به فمینیسم بلکه به مطالعات جنسیتی به طور گسترده‌تری مرتبط است.

مناقشه (Conflict)

افراد و گروه ها در صورت وجود اختلاف در منافع با تضاد مواجه می شوند. با این حال، تعارض یا مناقشه ذاتاً نامطلوب یا مضر نیست. به عنوان مثال، می تواند ارزش های جمعی را تقویت کند، سازمان را تشویق کند یا ارتباطات را تشدید کند. در جامعه‌شناسی، تئوری‌های مناقشه بر این باورند که نظم اجتماعی مبتنی بر روابط بین گروه‌ها است، که به نوبه خود مبتنی بر توزیع نابرابر منابع است که منجر به تضاد نهفته در قالب سلطه می‌شود. گاهی اوقات درگیری آشکار ظاهر می شود.

مراقبت بین حرفه ای (Interprofessional Care)

مراقبت بین حرفه ای سطح عمیقی از همکاری بین ارائه دهندگان مراقبت های بهداشتی یا مراقبت های اجتماعی برای پاسخگویی همه جانبه به نیازهای کاربران است. این نه تنها شامل کار با هم و حفظ مرزها می شود، بلکه شامل تعدادی روش مانند به اشتراک گذاری و حتی مبادله نقش می شود.

حوزه قلمرو حرفه ای (Professional Jurisdiction)

قلمرو یک حوزه کاری است که اغلب به طور رسمی توسط قوانین حقوقی محدود شده است، که یک حرفه ادعا می کند که متعلق به خودش است. تعاریف رسمی را می توان با نمادهایی همراه کرد که سلطه این حرفه را برجسته می کند. مرزهای بین حوزه‌های قلمرو کاری بویژه از طریق تعامل با مشاغل همسایه، دائماً مورد بازاندیشی، تعریف و رقابت قرار می‌گیرند.

فناوری (Technology)

اگرچه فناوری اغلب به عنوان تجهیزات در نظر گرفته می شود، اما شامل چیدمانی است که بزرگتر از ماشین ها است: روش های زندگی، روابط، سازماندهی، تکنیک ها، روال ها، ایده ها، ارزش ها و به ویژه دارایی. در این کتاب تکنولوژی و تکنولوژی سازی کردن عمدتا در حالت «سخت افزاری» در نظر گرفته می شود.

اعتبارنامه تحصیلی (Academic Credentials)

مدرک به عنوان یک نشان (یعنی اعتبار) برای دسترسی به بازار کار عمل می کند. در نیمه دوم قرن بیستم، مدارک به طور فزاینده ای به شرط استاندارد برای اثبات مهارت ها و دانش افراد تبدیل شدند. به طور معمول، این مورد در مورد مدرک لیسانس و در برخی زمینه ها مدرک کارشناسی ارشد است. مدرک دکتری حرفه ای معمولاً شرط رسمی برای دسترسی به سیستم علمی است، اگرچه برخی از مسیرهای خاص به سمت عملکرد حرفه ای هدایت می شوند.
در مرکز تئوری حرفه ها، اعتبارنامه ها نیز در مکانیسم های بسته شدن اجتماعی حرفه ها مشارکت دارند.

تورم اعتبارنامه (Credential Inflation)

الزامات کارفرمایان و در دسترس بودن گسترده دارندگان مدرک، سطح تحصیلات مورد نیاز برای ورود و ماندن در بازار کار را افزایش می دهد. در مواجهه با افزایش روزافزون نیروی کار با تحصیلات عالی، کارفرمایان می توانند انتخابی بیشتری داشته باشند، که به نوبه خود ارزش مدارک را کاهش می دهد و باعث می شود نامزدها همیشه به دنبال آموزش های بالاتر، نادرتر یا معتبرتر باشند. در جامعه شناسی به این تورم اعتباری می گویند.

سازمان ها (Organizations)

سازمان ها را می توان به طرق مختلف درک کرد. به طور کلی، سازماندهی به عنوان هماهنگ کننده فعالیت ها و بازیگران در جهت دستیابی به اهداف معین تلقی می شود. با این حال، سازمان به نهادهای اجتماعی رسمی مانند بیمارستان‌ها، شرکت‌ها یا انجمن‌ها نیز اشاره دارد. سازمان‌های رسمی سطح مشخصی از خودمختاری دارند، از محیط خود متمایز هستند و از طیف وسیعی از منابع مختلف برای دستیابی به اهداف خود، از جمله نحوه ساختارشان استفاده می‌کنند و به طور منطقی سازماندهی شده است. علاوه بر این، و زیربنای ادعای اصلی این کتاب، سازمان‌ها به‌عنوان «عرصه‌هایی» عمل می‌کنند که در آن منافع و ارزش‌های خارجی متعددی در کنار هم وجود دارند.

الگوهای قدرت (Patterns of Power)

از نظر تاریخی، استفاده از قدرت راه‌های الگوبرداری شده‌ای دارد که می‌توان آنها را شناسایی کرد. همه آنها مشروع تلقی نمی شوند. در سطح فردی، استفاده از نیروی محض، اجبار و اقناع، در کنار درجه بندی های زیادی در این بین وجود دارد. در موارد دیگر، قدرت با استفاده از اقتدار مشروع (یعنی نقش‌های والدین، مدارک علمی و غیره) اعمال می‌شود. در سطح کلان، قدرت دارای سه «چهره» قابل شناسایی است: (1) سیاست با چهره باز، یعنی کنش سیاسی که برای عموم قابل دسترسی است و مشروع و دموکراتیک تلقی می شود. (2) تعیین دستور کار که ماهیت محرمانه‌تری دارد، ممکن است به نفع برخی گروه‌ها باشد، اما نه همه ذینفعان و می‌تواند شامل استراتژی‌های مشروع و نامشروع باشد و (3) تمایلات دستکاری، که به معنای متقاعد کردن گمراه‌ کننده دیگران است که تصمیم‌ها به نفع آنها گرفته می‌شود، در حالی که واقعاً چنین نیست.
برخی از گروه‌های حرفه‌ای اغلب نسبت به قدرت احتیاط می‌کنند، و معتقدند (به اشتباه) چیزی ذاتاً منفی در آن وجود دارد، و با برخی استراتژی‌ها نسبت به دیگران احساس راحتی بیشتری می‌کنند، اما مهم این است که این نیز در طول زمان و فرهنگ متفاوت است. استفاده از قدرت همیشه به اقتدار رسمی (یعنی مناصب، عناوین و درجات) مربوط نمی شود و لزوماً منجر به سلطه نمی شود.
گاهی از واژه نهاد به عنوان مترادف استفاده می‌شود، اما در نهاد جامعه‌شناسی بیشتر به زیرسیستم‌های اساسی جامعه اشاره دارد که حول مجموعه‌ای از ارزش‌ها می‌چرخند و این عمل فردی مانند خانواده یا دوستی را تعریف می‌کند. مثال دیگر عبارت «مؤسسه پزشکی» است که از طب غربی به عنوان یک ایدئولوژی یاد می کند.

نگرش ها (Attitudes)

نگرش‌های اجتماعی قضاوت‌های ارزیابی‌کننده‌ای در مورد چیزی است، مثلاً موضع فرد در مورد استفاده از قدرت یا بیزاری از غریبه‌ها. نگرش های اجتماعی ممکن است با پاسخ ها و ترجیحات فردی متفاوت باشد.

ائتلاف های سیاسی (Political Alliances)

ائتلاف سیاسی زمانی ایجاد می شود که گروه ها دارای منافع مکمل باشند. برخی از ائتلاف ها را می توان رسمی و نهادینه کرد، در حالی که برخی دیگر ماهیت نمادین دارند. هدف و استراتژی یک ائتلاف می تواند با تغییر منافع تغییر کند، در حالی که اتحادها در صورت تضاد منافع کاملاً از هم می پاشند.

اصلاحات سازمانی (Organizational Reform)

به طور کلی، اصلاحات تلاش می‌کنند تا حوزه‌هایی از یک سازمان را که «ناقص» تلقی می‌شوند را «تکمیل» کنند. اصلاحات اغلب با عقلانیت جدید هدایت می‌شوند، بنابراین اصلاحات شامل بهبود (یا تلاش برای آن) در هماهنگی، کارایی و اثربخشی است، اگرچه اصلاحات نیز تغییر می‌دهند. گروه‌بندی‌ها و جریان‌های قدرت و نفوذ در «عرصه‌ای» که یک سازمان نمایندگی می‌کند.

پویایی سازمانی (Organisational Dynamics)

پویایی سازمانی که اغلب غیرخطی است، سیستمی از واحدها و زیرواحدهای متقابل را در بر می گیرد. این پویایی ها شامل جریان اطلاعات و قدرت و همچنین توالی ها، الگوها و جهت تغییر می شود.

فرهنگ سازمانی (Organizational Culture)

فرهنگ یک سازمان مجموعه ای از باورها و نگرش های مشترک در مورد راه های پذیرفته شده برای ادامه و انجام کارها است. فرهنگ به اندازه قواعد رسمی در توضیح نحوه واکنش سازمان ها عاملی قدرتمند است.

کالا (Commodity)

کالا یک جنس قابل فروش است. در جامعه امروزی، دانش نیز به یک کالا تبدیل شده است، زیرا در مبادلات تجاری یا برای تولید کالاها یا خدمات دیگر یا ایجاد دانش بیشتر استفاده می شود. تخصص و دانش را نمی توان صرفا از حرفه ای ها بدست آورد. امروزه در دستورالعمل‌ها نیز یافت می‌شود و در نرم‌افزار ماشین‌آلات ذخیره می‌شود و ازینرو بعنوان یک کالا به اشکال مختلف تولید و مصرف می‌شود.

جنبش اجتماعی (Social Movement)

جنبش‌های اجتماعی شامل کنش‌های نظام‌مندی هستند که به اختلاف نظرها رسیدگی می‌کنند، که توسط جمعی انجام می‌شود که هدف مشترکی دارند. این کنش جمعی توسط کسانی انجام می شود که به نوعی از مشارکت طرد شده یا توسط سیاست فرهنگی نامرئی شده اند.

بوم شناسی (Ecology)

همانند سیستم های بیولوژیک، سیستم های اجتماعی مانند یک اکوسیستم با یکدیگر ارتباط دارند. اگرچه این دیدگاه استعاری است، اما تأکید خاصی بر بررسی نقش منافع گروهی رقیب در نظم اجتماعی-اقتصادی گسترده‌تر و نحوه توزیع منابع دارد. این دیدگاه به این دلیل مفید است که نمی توان یک سیستم را تنها با نگاه کردن به پویایی درونی خود درک کرد.در مطالعه اکولوژی ها، همه سیستم ها، نهادها و گروه های مرتبط با هم می توانند واحدهای تحلیل مرتبط باشند. با نگاهی به سطوح مختلف، می توان به طور مؤثرتری به شبکه پیچیده نیروهای تغییر اشاره کرد.